Центральноазиатский Толстый Журнал. Первая страница

Несколько слов о нашем проекте:
"Толстый Центральноазиатскй Журнал (СТАЖ) и
научно-техническое приложение ГеоАспект"

E-mail

Новое на сайте

Иван Сухов
Кто, кроме Господа, любит Америку?		rus en
God loves America… and anybody else?

I. Зависимость

События 11-го сентября, кроме множества видимых уже последствий, выявили один факт: сочувствие американцам и неприязнь к Америке. При этом такое расщепление эмоций трудно приписать какой-либо одной этнической, расовой или конфессиональной группе, - припоминаю интервью, взятое российским тележурналистом у китайского полицейского, охранявшего американское посольство в Пекина сразу же после терактов: "Я здесь, - говорил тот, - для того, чтобы выполнить свои обязанности и защитить посольство США от возможного нападения... Я сочувствую погибшим американцам и их родственникам, потерявших своих близких и родных... Но мое личное мнение: Америка заслужила это... О чем думала Америка, когда бомбы падали на китайское посольство в Белграде?.."

Эти чувства, и почти теми же словами, выражают те, кому в общем-то все равно, как, кто и где разбомбил посольство КНР, - можно встретить вовсе не националистически настроенных русских, которые будут припоминать взорванные православные храмы в Сербии и приходить к той же самой формулировке, что и полицейский-китаец, который и гроша ломаного не даст за все православные, а заодно и католические храмы в мире.

Знакомый журналист здесь, в Киргизии, раздобыл клетчатый шарф, "как у Арафата", и гордо и с вызовом (сочетание восточного с типично русской внешностью и вправду показалось мне несколько кричащим) носил его в знак протеста против действий Америки в Афганистане, - думалось: а что ж ты не протестовал против советского вторжения в ту же самую страну? впрочем, времена другие - протестуй он тогда, во времена Союза, ему бы вряд ли удалось так бойко провести время, пролегшее между советским демократическим централизмом и демократией западного, американского варианта.

Я намеренно не привожу никаких примеров из мира мусульманского - хотя можно предположить, что там чувства еще более противоречивы и обострены.

Я сознательно не берусь за примеры из мира политики и межгосударственных отношений, - там идет большая игра, делаются ставки, срываются куши, проигрываются политические и вполне ощутимо финансовые капиталы.

Я говорю о той сфере непосредственного общения, о так называемой ежедневной обыденности, в которой, в конечном счете, и формируются наши чувства, эмоциональные пристрастия (в том числе, политические), там где мы все - обыватели.

Обывателя трудно понять, если смотреть на него с сугубо логической, рациональной точки зрения:
в Штатах у него самого родственники и друзья, одноклассники и просто бывшие соотечественники, которые могли погибнуть, а некоторые действительно погибли в тот трагический сентябрьский день;
сам он, обыватель, стремится в те же самые Штаты, которые не любит, он уехал бы сию минуту, если бы позволили деньги и законы;
с той же Америки он, в зависимости от фантазии, просмотренных фильмов и налички в кармане, копирует свой образ жизни, - покупает машину или машины, обустраивает дом, учит именно американский, а не британский, английский;
американский подход для него является образцом делового подхода - американские приемы ведения бизнеса (американизм), менеджмента (американизм) и использования ноу-хау (еще один) являются образцовыми для него, обывателя, как и та валюта, в которой он предпочитает хранить свои сбережения и заключать контракты (американизм)...
и при всем при этом он твердит - Америку надо было наказать...
Список этот, безусловно, можно продолжить, однако уже сказанного достаточно для того, чтобы внимательный и разумный участник сегодняшней жизни, еще способный взглянуть на вещи со стороны (обрести бахтинианскую вненаходимость), мог с уверенностью сказать - мы имеем дело с серьезным культурно-психологическим конфликтом, определяющим поведение людей во всем мире, мы имеем дело с тем, что в психоаналитике определяется термином "зависимость", а в художественной литературе лучше всего описано у Олеши в "Зависти".

В этом смысле Бен Ладен, или кто там все это устроил, наилучшим образом выразил всеобщий эмоциональный порыв, Бен Ладен стал персонификацией того конфликта, который больше уже не смог удерживаться внутри, Бен Ладен воплотил скрытые и подавленные стремления большинства мирового населения.

(Продолжение будет опубликовано 30 ноября)

I. Dependency

The events of the September 11th many consequences, among one very interesting fact was revealed - sympathy for the Americans and dislike to the United States of America. This emotional splitting hardly can be attributed to one ethnic, racial or confessional group of the world population. I recall an interview on Russian TV with an Chinese policeman who was on duty at the American embassy in Bengin right after the attack.
"I am here - the policeman said - to carry out my duties and protect the US Embassy in a case of possible attack… I am sorry about the victims killed in the World Trade Center, I sympathize those who lost their relatives and friends there… But personal opinion, America deserved that… What did America feel when they bomb Chinese Embassy in Belgrade?"
The same feelings and verbalized almost the same way are expressed by those who in general do not care who, how and where bombed any Chinese Embassy; it is easy to meet Russians (not nationalists!) who will recall how United States demolished Orthodox churches in Serbia… And finally they will come to the same formula the Chinese policeman (who does not care about all Orthodox churches as well as Catholic ones in the world).
One my familiar journalist here, in Kirghizstan, right after American operations in Afghanistan found somewhere "Araphat-type" hat and wore it proudly and with challenge (this correlation of his purely Russian appearance with oriental type of outfit was really "challenging") in a token of a protest against US activity in Afghanistan. One could ask: why did not you protest the same away against Soviet operations in the same miserable country? No answer, for if he tried anything like that during the times of "democratic centralism" he would not be able to survive joyfully till the times of Western, American type of democracy.
I deliberately do not bring any examples from the world of Islam - it is easy to anticipate that feelings there are much more acute and contradictory.
I deliberately do not want to consider examples from the world of politics and interstate relations - for the big game is going on there, stakes are high, large sums are snatched, political and financial capitals are lost.
I am speaking about the sphere of immediate, daily communication; about so called daily routine where, finally, are formed and shaped all our feelings and emotional preferences. The world where all of us are just men-in-the-street.
It is quite difficult to understand an average person if you describe him in terms of good old logic. He (or she) has relatives and friends in the United States, there are his classmates and simply former compatriots who could be killed and who were actually killed that tragic September day. He himself, the average person, is eager to leave his own country and live in the States if law and money allow. He imitates America depending on own imagination, movies watched and amount of cash in pockets, he copies his way of life - buy a car or cars, build his house, give his kids education, learns American and not British English… American business approach is a pattern for him - American methods of business management are objectives to be achieved. He even keeps his savings in American dollars!
And at the same time he says that America deserves it and should be punished…
The list can be continued, but I believe I have said more than enough to give an opportunity for any attentive and reasonable participant of today's life able to see the things in a detached way (to gain Bakhtinian out-being) to say that we are dealing with a serious cultural and psychological conflict which determines people behaviour. In other words, we are dealing with the phenomenon described in psychoanalysis as dependency.
In terms of that Bin-Laden or whoever he was expressed quite common emotional conflict. Bin-Laden became a sort of personification of this conflict which had not been suppressed intrinsically any more. Bin-Laden revealed suppressed and hidden passions of majority of world population.

( To be continued on November 30)

КОРРУПЦИЯ В КИРГИЗСТАНЕ РАЗВЕРНУТОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРООН 2000 г. (doc - rar) В РАЗДЕЛЕ КОРРУПЦИЯ

ПСИХОЗ И ДЕТИ В КОРОТКИХ СООБЩЕНИЯХ

ОКМОТПРЕСС на 12.12.01

SOLIH ARRESTED FOR HIS POLITICS, JUMAEV FOR HIS POETRY.

СУДЬБЫ ПОЛЯКОВ В КЫРГЫЗСТАНЕ

ПРОШЛОЕ НЕ ИЗМЕНИШЬ

Из ШАНХАЯ В ПАРИЖ в ГЕОАСПЕКТЕ

О ВОСТОЧНОЙ МЕДИТАЦИИ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВИЯ В РАЗДЕЛЕ РЕЛИГИЯ

ВЗРЫВ В АМЕРИКАНСКОМ ПАБЕ БИШКЕКА

ООБРАЩЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА АСКАРА АКАЕВА К НАРОДУ КЫРГЫЗСТАНА И ИЗБИРАТЕЛЯМ

ВСПЛЕСК ИНТЕРЕСА К ИНВЕСТИЦИЯМ В КР
ОЧЕРЕДНАЯ КАМПАНИЯ ИЛИ ЦУГЦВАНГ? (первая страница ГЕОАСПЕКТА)